□王晓河
十八世纪的维也纳，是欧洲音乐气氛最浓的城市。在显赫贵族的客厅里，音乐表演成了一件高雅而时髦的事情。贝多芬也就常处在贵族以及有各种头衔人物的包围之中。
一次，在利西诺夫斯基公爵的庄园里，来了几位尊贵的客人，却正是侵占维也纳的拿破仑手下的军官。公爵为了取悦几位来客，非常客气地请求贝多芬为客人们演奏一曲，想不到，倔强的贝多芬断然拒绝了。当公爵由请求转为要求的时候，贝多芬愤怒到了极点，他一声不响，猛地推开客厅的门，在倾盆大雨中扬长而去。
回到住处，贝多芬把利西诺夫斯基公爵给他的胸章砸了个粉碎，并写了一封信给公爵说：你之所以成为公爵，只是由于你偶然的出身；而我之所以成为贝多芬，完全是靠我自己。公爵现在有的是，而贝多芬只有一个。
贝多芬，只有一个，这话说得大义凛然，耿耿正气。非是自我标榜，而是自我尊重。贝多芬告诉人们：尊贵在于人格，人格不能扭曲，不能蹂躏。表现在日常生活中，就是不见风使舵而媚俗，不低声下气取悦于人。应该说，关键时刻的正气，源于平时的养成。最令人敬佩的，是在日常生活中永远走“正步”，不谄媚、不世俗，从容淡定、品行高洁的人。
学者季羡林先生和胡乔木是老同学，胡乔木对季羡林的友情，始终有增无减。胡乔木多次走访季羡林，奇怪的是，季羡林先生却一次也没有回访过。即便如此，胡乔木有了新鲜的吃食，都不忘记给季羡林捎一点，共同分享。
平素最讲礼仪的季羡林，却“来而不往”，“什么吃的东西也没有送给乔木过”。某年，胡乔木约季羡林到敦煌去参观，他也婉言谢绝了。据说，胡乔木逝世后，季羡林撰文《怀念乔木》，追述他们相识、相知的往事，文章平淡从容，温馨感人。季羡林说，两人相处六十年，胡乔木生前，他刻意回避，胡乔木去世后，他不胜怀念。他回避的是逢迎，怀念的是真情。
“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。”这是板桥先生为《梅竹图》所题之联。竹，生而有节，节节向上，叶则片片低垂；梅，傲霜斗雪，凌寒而发，花蕊却不仰面向上。梅竹高洁，在于操守和气节。画家傅抱石认为，做一个真正意义上的文人是本，画画是表，画画容易做人难。“文人画”有三层意思：一是文，看到东西要有感受；二是人，要有人格，要养性情；三才是画。他说，由易入难是“镜中花”，由难入易是“眼前花”。
傅益瑶是傅抱石先生的女儿，在做人的态度上，她始终铭记父亲的话：“笼鸡有食刀汤近，野鹤无粮天地宽。”追求自由而广阔的人生境界，往往不为眼前的利益断送前程。
民谚有云：“举世好奉承，奉承非佳意。不知奉承者，以尔为玩戏。”沦为“精神乞丐”，只懂曲意逢迎的人，玩弄了别人，也玩弄了自己。一心取悦于人，精于看人下菜碟，在平头百姓面前气壮如牛，吆五喝六；在名人富豪面前卑躬屈膝，戴着面具生活。如此为人，令人不齿；如此做事，难有大成。失去了人生平实的本色，艳羡身贵、权贵、富贵，却丧失了“心贵”，最终也会一无所得。
“你说，得活出个样来；我说，得活出个味来。”学者周国平如是说：“名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。衣裳换来换去，我还是我。”周国平的话，令人回味。不忘初心，坚守气节，就守住了心灵的一片蓝天。直面生活，实在做人，友善而不谄媚，谦让而不卑贱，随心而不放荡，平凡而不自轻，才有人生的惬意和灿烂。
