父与子 卜劳恩/画
□韩 羽
“重复”，是了无新意，依然故我。口语是“老一套”。可是看那水珠，一滴一滴反复滴在石头的同一部位上，结果是“水滴石穿”，“重复”又颇有力度。
近读刘心武的《揭秘〈金瓶梅〉》，中有如下的话，大意是：武大被灌进了毒药，她又怕他挣扎，便跳上床来，骑在武大身上。当西门庆已是疲惫不堪时，还是不顾死活地骑在他上面，弄得西门庆死而复苏者数次。作者两次用了“骑在上面”的笔法，大有深意在焉：两个丈夫虽然走的是两条不同的路，但都是被潘金莲的“骑在上面”送上了西天。
小说家刘心武以小说家的眼，一眼瞅上了潘金莲的两次“骑在上面”，这就是文学艺术将“重复”为手段运用于创作之中。
且以阅读体验来看，当潘金莲第一次骑在武大身上时，对人们来说可能浮光掠影，印象未必深刻。及至又读到骑在西门庆身上时，才恍然憬悟，想起她以前也曾骑在了武大身上。一再地“骑在上面”，犹如“水滴石穿”，加深了人们的印象，进而憬悟到“骑在上面”竟是潘金莲的惯性动作。其性虐狂、性饥渴之状，使她判然有别于书中的其他女性，这就是潘金莲之所以为潘金莲。
在绘画上也有妙用“重复”者，且看德国漫画家卜劳恩的《父与子》。
顽皮的儿子，踢球踢碎了窗玻璃，父亲大怒，吓跑了儿子。半天时间过去了，不见儿子回来，父亲到处去找，不见踪影，心急如焚。
儿子先于父亲回家了，照样顽皮踢球，又踢碎了第二块窗玻璃。按说刚进家门的父亲将会暴怒了，欲知端的，您去看那画儿吧……
两次踢碎两块窗玻璃，是“重复”，可是没有这“重复”，也就没有了对比，又哪能显出那父爱来。
