菩萨头部造像
小和尚造像
赵州桥
河北省文物局局长张立方
文保专家详解河北文物遗存价值及文物保护
燕赵都市报记者 张清华 文/图
文物的美体现在方方面面,一点一滴,感动无处不在,它用美好的东西感动你。5月1日,河北博物院“文博讲坛”迎来了第100期,河北省文物局局长张立方结合河北文物遗存,与广大市民面对面交流文物保护的意义,并详细解释了我省一些重要文物的珍贵之处。
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大运河:
当之无愧的世界遗产
“文明的载体,一方面是我们的语言文字,更重要的一个实体就是文物。每一个时代的坐标性的东西,都是通过文物直接反映出来的。”张立方说,文物的价值现在被归为三类:科学、艺术、历史。文物的价值实际上最核心的是供需问题,“对人有作用,所以才使得它表现出诸多的价值。”
2014年,中国大运河在多哈成功入选世界文化遗产名录。中国大运河始建于公元前486年,包括京杭运河、隋唐运河和浙东运河三部分,地跨现在的北京、天津、河北、山东、江苏、浙江、河南和安徽8个省份,是世界上开凿时间较早、规模最大、线路最长、延续时间最久且目前仍在使用的人工运河。
大运河河北段的历史可追溯至东汉末年,从公元204年起,曹操为了军事需要,开凿或疏通了境内一些运河,迄今已经有1800多年的历史。大运河河北段北起廊坊市香河县与北京交界处——杨洼闸,南至邢台市临西县尖塚,沟通海河和黄河两大水系,流经我省廊坊、沧州、衡水、邢台、邯郸等5个市,总长近600公里。大运河河北段遗址线路清晰,体系完整,拥有较为完整的人工河道和堤防体系,代表了我国北方大运河遗产的特色,是我国大运河体系中不可或缺的重要文化遗产。
“大运河是南北方的一个通道。”张立方说,元代在郭守敬主持下,把大运河截弯取直。在山东济宁修建了一些水利设施,然后通到山东德州、河北衡水。这条河,它的大部分段落是自然河道,是利用自然河道进行疏理形成。从北京到扬州,再到杭州,沿途是高高低低的,有很多的地势落差,所有的这些运河的水流量,都是通过自然水系补给的。
“现在济宁以南的运河还在用,河北段是到1967年才断航的。”张立方说,天地万物留下来的东西,要好好用,把人的意图跟它结合好。“这就是中国大运河,是当之无愧的世界文化遗产。”
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古建筑:
前人智慧经得起历史检验
“我们要保护和传承优秀的文物遗存,对于文明进程中不断地被抛弃、被放弃、被改革掉的东西,要有所记忆。”张立方说。
“从西汉时期佛教传入,到唐代伊斯兰教传入,一直到明清时期基督教传入,一些历史文化从落地生根,到不断生长,到不断融合,可以看到和而不同,但各自都还保持着自己的特点。”张立方说,中华文明是不断地延续、融合、发展的。
张立方举例说,张家口宣化在历史上是一个军事性的城,但是在城里各种文化共存。“城不大,有天主教堂、清真寺、道观、佛寺等,宣化的信仰比较丰富的,共融存在。”
“所以,2007年,在第二个中国文化遗产日的时候,国家文物局就在宣化搞了一个活动。几十个国家的驻北京使节及其家属到宣化参观,大家看得很开心。”
张立方说,还有承德的众多庙宇,都来自不同的文化族属,但无论是从建筑上,还是从功能上,都是很和谐的。“像这样的景观在全世界都很难找到。”
“很多人去过都江堰,工程完全是利用中间自然鱼嘴的一段,没有修筑任何堤坝,2000多年来一直发挥着很好的作用。”张立方说,“5·12”汶川地震中,都江堰的鱼嘴只是裂了几个很小的缝,没什么问题,但旁边后来造的石栏及上世纪80年代盖的房子全都塌了。还有,“唐山地震的时候,在丰润车轴山,有辽代、民国时期的塔,明代的无梁阁,地震之后都依旧矗立着,只是辽代的塔掉了塔尖,足见前人的智慧和创造是经得起历史检验的。”
3
赵州桥:
最重要的价值在那段拱弧
“赵州桥在世界桥梁史上有突出的地位。”张立方说,上世纪90年代,赵州桥已经列入了世界遗产的预备清单了,但由于环境问题,当时未能成功申遗。当然,现在这里的环境已经有了明显的改善。
“这座桥最值得说的就是桥拱的那段弧,它是圆的五分之一。”张立方说,在世界的建筑史上,弧拱跟半圆拱是不同的。半圆拱比较好做,罗马以后西方建筑中大量使用。“但是取圆的一部分,做一个弧,这是现在留下来最早的。”
“有人甚至怀疑,赵州桥那段弧是不是中国人做的?我们为什么会建造出这样的建筑来,这跟中国的数学有关系。从南北朝一直到唐代,中国的数学在世界上是领先的,特别是对圆的研究。”张立方说,中国数学家对圆和弧研究到了极其精致的程度,所以保持领先了上千年。“能够建造出这样的拱弧建筑来,主要是因为精妙的计算,再加上河北的石作技术在全国甚至在当时的世界上都是领先的。”
“赵州桥的造型和功能是近乎完美的结合。”张立方说,桥侧小拱主要是减轻重量和泄洪,“薄得不能再薄,就是这种轻的程度,达到了极致。”
“要提供一个环境,让大家理解这座桥,而不能是一个城市公园,环境很重要。”张立方说,造赵州桥的李春何许人也?查不到。只有张嘉贞的桥名上写的这句话:“隋匠李春之迹也”。
“我认为,现在说大师,应该是国家大师。”张立方说,赵州桥体现的是国家大师的这种能力,包括计算能力、材料能力以及上面的雕刻。就连桥上上世纪50年代修建的栏板,现在可能也做不出那样了。“赵州桥不只是一座用于通行的建筑,而是一个艺术品。”
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“十大珍宝”:
用美好的东西去感动你
在河北博物院,有镇馆“十大珍宝”:刘胜金缕玉衣(西汉)、中山王铁足大铜鼎(战国)、长信宫灯(西汉)、北齐文宣帝高洋墓墓道壁画(北齐)、彩绘散乐图浮雕(五代)、透雕龙凤纹铜铺首(战国)、错金银四龙四凤方案座(战国)、错金博山炉(西汉)、错金银虎噬鹿屏风座(战国)、青花开光镂雕红蓝釉花卉大罐(元)。
有观众问,河北博物院的“十大珍宝”是如何评出来的?
张立方说,当时是通过媒体开展了“十大珍宝”评选活动,市民参与投票,专家在投票基础上再进行评选。“这十件珍宝是大家很认可的,当然十件之外还有非常好的。”
“河北博物院以其馆藏量,完全可以称为世界级的大馆,因为东西太好、太多。有些文物,在我看来,可能比那10件还好。只是因为角度不一样,‘十大珍宝’包含着不同的类型,有瓷器、石雕、壁画、青铜器等,从各个类别的角度组合成了‘十大珍宝’,以便于大家认识和理解。”
文物的美体现在方方面面,一点一滴,感动无处不在。张立方说,“你要是心里不痛快就看会儿,它用美好的东西去感动你。”在邺城北吴庄出土的菩萨头部造像就充分表达了先人对美的追求。
文物价值甚或高于生命
作为一位文物保护专家,张立方说,“‘文物’这个词在汉代就有了,那个时候说的‘文物’指的是庙堂、祭祀等宗庙的器物,宋代以后指的是古玩。现在概念在不断扩展,叫文化遗产,包括物质的和非物质的。”
“战争年代,人的生命都处于威胁状态下,国家对于优秀文化遗产也采取了很多措施,甚至牺牲了很多人的生命。”张立方说,抗战时期有战区文物保存委员会,以梁思成为首的团队编制了《战区文物保护目录》。1945年,美军配合中国的抗战要进行一系列的轰炸,这个目录被提供给军方,以免文物遭受战火破坏。“这个目录后来在解放战争时期又编成了一个小册子,发给解放军各战区,像我省正定隆兴寺就在名单上。”
“就是因为文物对于国家、民族有着重要的意义,所以要保存好。”张立方说,解放战争时期,晋冀鲁豫边区政府就曾在武安、涉县一带编制了《太行区文物征集与保管办法》,并发放到村一级。
“战争年代一边打仗,一边保护文物,在一定程度上,这些重要的文化遗产跟生命一样同等重要,甚至高于生命。”
“文物像人的生命一样只有一次,完了就完了。现在很多地方号称是复建、复原,甚至搞这么一条街,这些都是心中的愿望而已,不真实。文物的本质就是物的真实性,历史形成过程的真实性。所以,文物一旦没有了,你造出来的东西就只是一个模型而已。”张立方说。