婚丧嫁娶，图的往往就是热闹、有人气儿；但占用公共空间，噪声惹得四邻烦，破坏小区环境，又成了城中村改造后回迁小区婚丧嫁娶的三宗罪
热闹，却不免搅得四邻不安
金九银十。秋末冬初，办婚事的年轻人日渐多起来。在石家庄一些城中村改造后的回迁小区，一场场具有浓郁乡土特色的婚礼，成为一道独特的风景。
10月23日，星期六，仅在金谈固家园社区，就有6场婚礼扎堆举行。相关居民楼前过道、空地乃至绿地上，均树起彩虹门，搭起帆布篷，摆开八仙桌，支起大铁锅，人来人往热热闹闹，宰鸡杀鸭忙忙碌碌。婚礼时，宾朋满座，音乐高奏，鞭炮齐鸣，场面那叫一个“火”。
这样的场面，在石家庄城中村回迁小区屡见不鲜。婚礼固然热闹，却也不免扰得四邻不安，小区环境受损。东岗怡园住户郭先生说：“我最怕楼里谁家办红白事了。因为搭凉棚后楼前道路被侵占，过往车辆和行人只能绕行；一大早事主就会放炮仗或打开音箱放音乐，影响人休息；事后，，草坪会被践踏，楼前空地也会污水横流，散落一地烟头、食品袋，一片狼藉。”
禁止，不如借之促进社区和谐
“不能简单地给城中村回迁居民的不文明行为扣上愚昧落后的帽子，这是两种生活方式的碰撞。”石家庄市社科院研究员梁勇认为，由于居住分散，农民一般公共空间观念淡薄、公共意识较差；婚丧嫁娶大闹动静，则是密切相互联系的必然选择。但是现代城市文明要求遵守公共规则、市民生活相对独立，市民对这些行为自然不认可、不习惯。
“应该看到，回迁居民的生活习惯也在逐渐改变，文明素养也在不断提升。”梁勇说，城中村居民婚丧嫁娶搭凉棚办婚礼、支大锅宴宾朋，相对于以往的大操大办已经算是简办了。况且，这种活动很有人情味，可以拉近邻里关系，促进社区和谐，而这恰恰是城市欠缺的。所以，最好不要全盘否定回迁居民的生活习惯，而要加以适当引导，取其精华、去其糟粕，使农村文明与城市文明和谐共生。
石家庄市裕华区文明办主任葛继中谈道，近年来，裕华区各城中村及回迁小区普遍设立了红白理事会，把居民操办红白事纳入了监管范围。现在过丧事只准放“二踢脚”，过喜事只准放小鞭炮，酒席规模也有严格的限制，取得了一定效果。在此基础上，应引导红白理事会发挥更大作用，教育、引导居民办红白喜事尽量不扰民、不破坏小区环境。
规范，更要用适当方式替代
有关人士认为，改变回迁居民的婚丧陋习，一方面要通过村规民约进行引导、规范，一方面要注重疏导，用更文明的替代方式满足居民的合理需求。在这方面，一些回迁小区已经作出了有益探索。
为规范小区内的红白喜事，槐底社区明确规定，居民文明办红白事，可获得1000元奖励，并在年底评选五星级文明家庭中优先考虑；大马庄园禁止居民在小区公共空间办红白事，引导居民办喜事去饭店，办丧事到小区设立的纪念堂，违反规定的，在年底扣除股份分红。
为改变回迁居民红白事大放炮仗的陋习，大马庄园社区推出了通过闭路电视为办丧事家庭播放讣告，为办婚事家庭播出配以婚纱照、轻音乐结婚信息的服务，既满足了居民传达信息的需要，也避免了噪声扰民；小马村则投入300万元购买了两辆大巴车，在居民红白事时义务服务，既节省了居民开支，也杜绝了红白事时车辆乱停乱放干扰公共秩序。（河北日报记者四建磊）
【责任编辑：丁璨】
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